Bem aventurados os pobres de espírito

Bem aventurados os pobres de espírito,pois que deles é o reino dos céus.(S.Mateus.cap.V.v.3)A incredulidade zombou desta máxima:Bem-aventurados os pobres de espírito,como tem zombado demuitas outras  coisas que não compreende.Por pobres de espírito Jesus não entende os baldos de inteligência,mas os humildes,tanto que diz ser para estes o reino dos céus e não para os orgulhosos.Os homens de saber e de espírito,no entender do mundo,formam geralmente tão alto conceito de si próprios e da sua superioridade,que consideram as coisas divinas como indignas de lhes merecer a atenção. Concentrando sobre si mesmos as seus olhares,eles não os podem elevar até Deus.Essa tendência,de se acreditarem superiores a tudo,muito amiúde os leva a negar aquilo que,estando-lhes acima,os depreciaria,a negar até mesmo a Divindade.Ou,se condescendem em admiti-la,contestam-lhe um dos mais belos atributos: a ação providencial sobre as coisas deste mundo,persuadidos de que eles são suficientes para bem governá-lo.Tomando a inteligência que possuem para medida de inteligência universal,e julgando-se aptos a tudo compreender,não podem crer na possibilidade do que não compreendem.Consideram sem apelação as sentenças que proferem.Se se recusam a admitir o mundo invisível e uma potência extra-humana,não é que isso lhes esteja fora do alcance;é que o orgulho se lhes revolta a idéia de uma coisa acima da qual não possam colocar-se e que os faria descer do pedestal onde se contemplam.daí o só terem sorrisos de mofa para tudo o que não pertence ao mundo visível e tangível.Eles se atribuem espírito e saber em tão grande cópia,que não podem crer em coisas,segundo pensam,boas apenas para gente simples,tendo por pobres de espírito os que as tomam a sério.Entretanto,digam os que disserem,forçoso lhes será entrar,como os outros,nesse mundo invisível de que escarnecem.É lá que os olhos se lhes abrirão e eles reconhecerão o erro em que caíram.Deus porém, que é justo,não pode receber da mesma forma aquele que lhe desconheceu a majestade e outro que humildemente se lhe submeteu ás leis nem os aquinhoar em partes iguais. Dizendo que o reino dos céus é dos simples,quis Jesus significar que a ninguém é concedida entrada nesse reino,sem a simplicidade de coração e humildade de espírito; que o ignorante possuidor dessas qualidades será preferido ao sábio que mais crê em si do que em Deus.Em todas as circunstâncias,Jesus põe a humildade na categoria das virtudes que aproximam de Deus e o orgulho entre os vícios que dele afastam a criatura,e isso por uma razão muito natural: a de se a humildade um ato de submissão a deus,ao passo que o orgulho é a revolta contra ele.mais vale,pois,que o homem para felicidade do seu futuro,seja pobre em espírito,conforme o entende o mundo,e rico em qualidades morais.